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吹打师傅

发布日期: 2015-06-17 11:51:00 选择字号:   阅读:   来 源:

吹打师傅 
   我们客家人可谓是一个特别乐观的民系,别的不说,单从对喜事的称呼就可以略见一斑,按说结婚、添丁、建房可称是喜事,但死人的事也称为喜事,不过就是用红喜事和白喜事来加以区别,结婚、添丁、建房都称其为红喜事,而死人的事统称其为白喜事。

   而且红白喜事都得大办酒席,遍请亲朋好友,还要请上一个唢呐班吹吹打打。于是这些都是由种田人组成的草台班就应运而生。这些人平时在田里种田,一旦有人请他去吹唢呐就洗脚上阵,立即成了吹打师傅,并能痛痛快快地凑在一起吹拉弹唱。做这种事叫“做日子”,意思是无论红白喜事一定是个好日子。做日子的吹打师傅换得嘴巴光鲜、脸面风光不说,做完一场后还能怀里揣上一个红包回家。我当时就是做了好些年的吹打手。

   那时,我们班子一共有5个人,一人打鼓兼唱曲,一人打锣兼应尺,两人专门从事吹唢呐,一人是打小锣当下手。一张八仙桌,五个人围桌而坐,吹拉弹唱,气氛相当热烈,唢呐声清脆嘹亮,唱的声音则粗犷豪放,非常适合山里人的口味。

   唢呐的班主是我们的老板也是师傅,他唢呐吹得自然是很好,七眼八调都娴熟于心,一吹起来他的周身每个汗毛孔都似乎铆足了劲头,运足了气的嘴巴鼓得像是含着两只巨大的桃子,脸皮通红通红的。一般的红白喜事都有个高潮时期,如结婚时的新娘归来,死人的是尸体入殓,这个时候的师傅就得吹了一曲又一曲,连续不断,越吹越有劲,吹起的那些曲子都是山里人一代又一代耳熟能详的曲子。那些老人家对这些曲子真的是百听不厌,每有吹打师傅来时,都会十分认真地聆听,他们听得多了就增加了我们吹的难度,一个字跑音跑调都会有人加以纠正。那时节我们吹的诸如《川调》、《钓蟹》、《斑鸠调》、《西皮传》、《送郎歌》、《瓜子仁》、《小桃红》、《洛阳桥》、《观音赞》、《铁罗汉》、《孟姜女》、《四季相思》、《大闹五更》等等,这些流传至今的曲子,由唢呐吹出的音调像山涧岩隙处的汩汩清泉流淌,款款地沁入客家山里人的肺腑,将他们心头的烦燥、郁闷、酸楚、苦涩……一丝丝一缕缕地荡涤而去,每一个听了唢呐的人都似乎服了一剂良药,耳聪目明,使他们的周身遍体有一种说不出来的淋漓酣畅。

   在吹唢呐过程中的最高境界就是换气和散指。换气即从鼻孔中进气,从嘴里吹出气的自然循环的举动,使得唢呐吹起来之后一刻也不能停止,吹出来的音乐就十分有连贯性,悠扬持久;散指则是用手指头能随心所欲,任何曲子和动物的声音都是能惟妙惟肖地学出来。这个时候无论是巍峨的高山,汹涌的流水,静谧村庄,喧嚣的闹市,百兽的啼鸣,人生的百态,都能在这客家吹打师傅的唢呐和二胡及其鼓点之中,表现出来。(游金保)

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